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廉语清风丨言不及私 一心为公 

“言不及私，不禁令人敬佩。 继续了解不遗余力，“言不及私”意思是言谈之中不涉及个人私事。该成语出自《晋书·王湛传》，年仅46岁。临终前致信同僚谢安、桓冲，不幸英年早逝，惟忧国家之事”，说的是东晋大臣王坦之为国家大事奔忙，只是忧国忧民、讨论政事。如此忠心耿耿、一心为公，信中未提及任何私人事务，

私事自然就靠后了，搞得于定国也没法张嘴说情。 同题参见辞别后，尹翁归都是在讲东海郡的治理问题，谋个一官半职。可二人交谈中，到廷尉于定国府上辞行。于定国打算把自己的两个同乡推荐给尹翁归，于定国不无感慨地对两位同乡说，甚至忘记了。西汉尹翁归去东海郡赴任前，言不及私源于心中有公，一点不涉及两人的私事，为政者把公事放在最高位置，尹太守公而忘私，处处以朝廷社稷为重。对他切不可以私事相求。

所思所虑皆是国事，令其毁宅。通常来说长孙道生摒弃个人享乐，住宅矮小。外出镇守后，用言行阐释了“一心为公”的精神境界。他的子弟另行修缮，汉代刘向在《说苑·至公》中写道：“治官事则不营私家，要家做什么，我哪能安心住这华美的房舍呢？”便严厉斥责子弟，在公门则不言货利。”既然治理公事就不能谋划私业，建起大堂廊舍。长孙道生回来叹息说：“从前霍去病认为匈奴没灭，但他生活朴素，既然身在官署就别提谋取私利。北魏长孙道生位居三司，现在强大的敌寇还在漠北活动，

“志忍私，做到克己奉公、做到公平公正。想要分得清，才能一心一意为公家做事；在行为上能克制私情，然后能修。”为政者在意志上能抑制私欲，战胜私情、私欲、私心，抵挡住形形色色的诱惑，关键在于筑牢思想防线，然后能公；行忍性情，才能培养好的品质。公与私的边界在一个人的心里，提高判断力、增强意志力，

但他“两个口袋分得清”，公、私二字是衡量党性强弱的试金石。方志敏“经手的款项，“我手中是有权，但它是党和人民的，坚持“为革命而筹集的金钱，是一点一滴地用之于革命事业”；黄开群因战争造成右眼失明，它只能老老实实用来办公事，对中国共产党人来说，不多吃公家一个鸡蛋；杨善洲说，总在数百万元”，但素来安清贫、乐正道，公私分明、公而忘私，不能用来办私事”……他们事事出于公心。为我们作出了示范、立起了标杆。

常怀夙夜在公之责，一心可以兴邦，把“公”字铭刻心间，只在公私之间尔。”作为党员领导干部，“一心可以丧邦，当认真思索“言不及私”的含义，做个一心为公、一身正气、一尘不染的好干部。（陈冬）在利益面前不改其心、在诱惑面前不移其志、在考验面前不毁其节，始终牢记“公权姓公”，

信息来源：中央纪委国家监委网站